الدفة والمجداف (قصة نوبية جديدة)

الثامنه والعشرون
وانا اعمل مع الشباب سمعنا صوت صفير الباخره البوسطه فسنط كل الشباب وتركو مافى ايديهم من ألات كالفاس والقدوم والمناجل وظهرت الباخره شىء فشىء واتجهت الى المرسى
فجرى الشباب ناحيتها لكى يرو من فيها فأرت ان اذهب معهم ولكنهم أبو
وبدأ الشباب يعاملونى بطريقة اخرى أى العريس
وتبوأت هذه المكانه واقول فى نفسى
ساستغلها احسن استغلال من الان فصاعداولهذه الايام القليله
الجميله.
فالعريس فى النوبه له وضعه الخاص يخدمه جميع الشباب

فيستقبلونهم فى اول النجع بالزغاريد حتى ان يصل منزل كبير النجع سنا"فيحضر كبار النجع الى هناك ويتقبلون دعوته
وتكون الدعوه مستمره لقرابت الشهروتصل الدعوه حتى القرى الحدوديه
داخل السودان لقرية فرس وسرس ودبيره وحلفا
ووصلت الباخره ووصل العم باستقبال الشباب الى منزلنا وقام الجميع بأستقباله وعانقته بحفاوه ومعه اولاده ابناء عمى ورايت على وجهه الفرحه وكان الجد بكامل زيه الانيق مستقبلا جميع الضيوف
الذين يتوافدون الينا مساعدين ومباركين حاملين كميات من الجطب ومنهم من يحمل زبيحه خروف اوشاه وايضا النساء يقومون بالمجامله
وأمام خيمت الفرح نحرت الزبائح للضيوف المقيمين
والشباب الذين يجهزون لليله الكبيره وبداء الرقص والزغاريد قبل الفرح فى اليوم الثانى
عادت الباخره من حلفا وصل الوالد والوالده واختى الوحيده بعد غياب
طويل استقبلهم الجد والعم على المرسى ولن اذهب معهم لانشغالى بالمعازيم والتجهيزات

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

	كل عام وانتم بخير

التاسعه والعشرون

وصل العفش من على المرسى وجرى
الشباب لانزاله فى بيتنا أى بيت الوالد وكانت كمية العفش كبيره مما شد إتباهى بأن الوالد غادر السودان نهائيا" ولن يعود اليها ثانيتا"
ووصل الجد والوالد والوالده واختى ومن المستقبلين لهم العم حلفاوى
الحاضر من القاهره
فجرى اليهم كل من فى بيت الفرح تاركين عملهم وعلى وجوههم الفرحه لأستقبالهم وكانت فى المقدمه الجده تميمه فاردتا"زراعيها لتستقبل إبنها
فى أحضانها بزغرودة فرحة وبهجه وردت عليها بنات النجع المتواجدات بزغاريده متتاليه مما أدى لخروج الرجال و الشباب من خيمة الفرح والإتجاه إليهم ترحيبا" بالوالد ونزلة دموع الفرحه من الوالد والجده
والوالده كانت ثبحث فى الزحام عن بنتها التى تركتها فى القريه وسافرة مع والدى بعد زواجها مباشرتا"فى البر الغربى وهى ام عبودى وتبحث عنى رغم أننى كنت قريب منها فعانقتنى وبعد صمت حضنتنى مرتا أخرى والدمعه فى عينيها مشاء الله كبرت يامعتصم وبقيت راجل ملو هدومك وشايفاك عريس الليله عينى بارده عليك ياولدى وربنه يطرح فيك البركه ونشوف خلفتك كمان
امال فين ؟ اختك وفين ؟عبودىوفجأتا", ظهرة اختى وسط الزحام حاملتا ابنتها الصغيره رافعتا" يدها وسط الزحام متجهتا" إلينا ولتقت أمى وأختى وأختى الصغير وعبودى لحظة" لاأنساها
لحظة مشاعر فياظه لحظة صفاء ونقاء مابعده نقاء إلتقاء أحبه لن يرو بعضهم من سنوات وبعد المسافات
اشعر وسط الزحام كأن القلوب تحملنى والأعين تحرصنى والوجوه تفرحنى وتحركت بحزر من وسط زحام النساءمن أمام منزل الفرح حتى أن وصلت لمجموعة الرجال والذى وسطهم والدى
اشار الجد ناحيتى لينبه والدى عليه
وقال معتصم وصل يامصرى يبنى . معتصم جاىيسلم عليك يامصرى ياولدى
معتصم بقى عريس الحمد لله أنى حشوف فرحه أنا حشوف فرحه وفرة الدمعة من عينيه وأخرج منديله ورفع نظارته ليمسح دمعة الفرحه
ونظر الوالد للخلف وكنت قد اقتربت منه وعانقنى بالاحضان
وقال .مبروك يا معتصم ياولدى سامع عنك كل خيروجدك بيعزك خالص
واصطحب الوالد أقرانه الذين يعرفوه من الصبى واتجهو ناحية الخيمه الكبيره ومعهم الجد والعم صالحين وعم بتيت ومجموعه كبيره كانو فى انتظارهم
وبدأت التحايا والسلامات حتى أن جلس الأ صدقاء جميعا"
وقال العم صالحين فاكر يامصرى لما كنا صغيرين فى العيد كنا نركب الركايب
ونجهذها من الليل ونختار الركايب الكويسه ولما وصلنا منطقة (مشن كيد وقعة من الحمار وكان يوم يعلم بيه ربنا.

الاستاذ المحترم / رمضان مكى

تحية طيبة

كل عام وانتم بخير

امير القصة القصيرة

من حلقة الى حلقة

نشعر بالدفئ والحنيين الى بلاد لم نراها غمرت تحت البحيرة

بارك الله فيك

دمتم بخير وصحة وسعادة

الىMOKEETHK
أشكرك على مرورك الكريم
وكل عام وانتم بخير بالشهر الكريم
وتحياتى لك
رمضان مكى

الثلاثون
من الدفه والمجداف
مصرى,أنا فاكر اليوم ده كويس إنكسرة إيدى واخدونى للشيخ رجب المجبراتى وجاب جريد من النخل وقماش وبيض ودقيق ووجنب الساقيه عملولى لبخه وربطولى ايدى لمدة 15يوم ,
وده يتنسى يا صالحين يا أخويا طيب شوف لما ارفع الكم الاصابه باينه,
ووقف الجد وكان يجلس مع مجموعة اخرى
وكلف الشياب باحضار صوانى العشاء ونزلة الصوانى لكل مجموعه
واتى عبودى مهرولا" يبحث عن جده الشيخ مندول.ياجدى ياجدى فين ناس جايين بركايبهم وناس كتار خالص
فوقف الجد . اكيد دوول ناس حلفا وارفين ودبيره
خرج الشباب لاستقبالهم منهم من امسك بركائبهم وتم وضعها فى زرائب
ومنهم من ياتى بالقش وعليق الذره لهم
ومجموعه اخذت الضيوف الى خيمة الفرح والمناضر القريبه والمفروشه خصيصا" لهم واحضرو لهم وجبة العشاء
واتى عبودى معاودا يسال عن الجد فرأه يتحدث مع مجموعه من الضيوف داخل الخيمه
ياجدى ياجدى فنظر اليه الجد فقال له فى ناس جايين من الغرب بالمراكب ومعاهم حريم قصاد مرسى النجع
اشار الجد الى الوالد مصرى والعم حلفاوى وامرهم ان يأخذو بعص الشباب ومعهم صالحين وبتيت .ليستقبلوهم على المرسى أخذو النساء الى بيت الفرح واما الشباب والرجال اتو الى الخيمه وقام الشباب بواجب العشاء نحوهم
وعلى ضوء القمر تجمع الشباب على شكل دائره كبيره وبدئة ايقاعات الدف تصعد هادئة وترتفع لتندمج مع اصوات من سواقى ساهره ووتتغلب الايقاعات عاى نقنقة الضفاضع وتنسط لتسمع نغمات الإنس وتطرب .
وارتفع صوت الفنان صالح ولوليه من ابناء قرية دبيره
يقول فيها (ووه زميل انييه . .... ووشوبن زميل انيه)ويرد عليه الجميع
بنغمه متوازنه وايقاع ثلث من ثلاث دفوف
ودخل الجد محييا" الشباب داخل الدائره رافعا" عكازه وطاف الدئركلها يحيى الشباب---------------------وخلفه العم حلفاوى والوالد مصرى
فوقف كل الشباب ليحيوهم وتحولت الليله الى رقص بصفوف منتظمه
عاى ضواء القمر وايقاع فنانى ارقين وحلفا ولن يتدخل أى من فنانى القريه أحتفاء بهم ولسماع طربهم وانتهة الليله وبداء شروق فجر جديد
يوم الجنه قام اهل النجع مبكرين وتجمعو أمام بيت الفرح .بيت الشيخ مندول وتحركو الى بيت العروسه ليحضرو مراسم الزبح هناك أولا"
فقابل اهل العروس بالزغاريد وفى المقدمه ام العروسه أم سمل حا ملتا" ( الاجول) مطمورت الروائح لتعطر بها اهل العريس وكانت الزبائح جاهزه
وتم نحرها على اغانى الترحاب بأهل عريسهم من السيدات الاتى تعظمن ابنهم ابن النجع الشرقى والذى اتى لمصاهرتهم واختار ابنتهم رفقيقة درب فى الحياه وعاود الكل مرتا" أخرى الى منزل العريس وفى مقدمتهم الشيخ مندول وكبار اهل القريه من عمده ومشايخ مترجلين وخلفهم الشباب والنساء يغنون اغانى السيره النوبيه ويخطو الشيخ مندول الى الخلف رافعا" عكازه ويحيهم ويخطو خطوات الى الامام ليلاحق العمده ومشايخ البلد و حين الوصول قابلتهم نساء النجع الشرقى بالزغاريد
بداء نحر الزبائح على صوة أغانى النساء والاتى تعظمن العريس ايضا وعائلته و أصدقائه واهل نجعه ولن يتركن أحد من الواقفين دون زكر إسمه حتى الأطفال الصغار الواقفون لخدمة الكبار وهذا كترحاب بهم
هؤلاء هم النوبيون يحافظون مشاعر الجميع من الحاضرين حتى فى غناء أفراحهم وظهر الطباخون لإرشاد الجزار بتقسيم اللحوم إلى عدة أقسام وبداء الكل يعمل كخلية نحل داخل بيت الفرح منهم من يحضر الحطب ومجموعه تحمل الحلل الكبيره (تين دستى) والنساء يقمن بالأعمال الخفيفه كتقشير البصل وعصر الطماطم ودق الثوم والتوابل
ويبداء الطباخون فى اداء عملهم بكل نظام وأخلاص لاخراج وجبة" شهيه [/color][/size]